Перед вами — фотосвидетельства этого фокуса.
Впервые в одном из своих многочисленных текстов, о нем упомянул один из религиозных деятелей индуизма, живший в 8 веке — Ади Шанкара. Он просто образно что-то там сравнил с этим фокусом факиров.
Однако, думается мне, что это свидетельство для европейцев открылось позже, в силу специфичности своего размещения, чем красочное описание фокуса, ставшее известным из записей Ибн Батутты — знаменитого арабского путешественника.
Он посетил огромное количество стран, наглядно показав, что если человек хочет путешествовать — его ничего не остановит. Даже 14 век на дворе.
Так вот, столкнувшись с китайскими фокусниками, он описал феерическое представление:
…Потом мастер взял в руки деревянный шар. В нем были отверстия, и сквозь них проходила веревка. Он подбросил шар в воздух. Тот взлетел высоко вверх и скрылся из виду. Мы сидели в центре торговой площади, стояла сильная жара. Когда в руках мастера остался совсем маленький кусочек веревки, он приказал мальчику лезть по ней вверх. Тот полез по веревке и скрылся с наших глаз. Прошло некоторое время. Мастер окликнул мальчика и, не дождавшись ответа, сам полез по веревке. Он добрался до ее конца и тоже скрылся из виду. Послышались громкие крики перебранки, и вдруг окровавленные части тела начали падать вниз.
Разгневанный, весь забрызганный кровью, мастер спустился.
Он приблизился к эмиру, распростерся у его ног, проговорил что-то, потом подошел к расчлененному телу мальчика, собрал все куски вместе, накрыл их платком и сделал над ними несколько пассов.
Мальчик появился в другой части двора живой и невредимый…
Веками это описание будоражило воображение читателей, но с развитием науки стало считаться, что путешественник или что-то напутал, или сильно приукрасил. Тем более, что записей во время путешествий он не вел, а все впечатления надиктовал позже, по памяти. Да и само его пребывание в Китае подверглось сомнениям.
Однако он впервые подробно описал представление, которое позже было точно так же описано другими людьми.
В 17 веке такое же действо описал в своих воспоминаниях император Великих Моголов Джахангир, которых, хоть и употреблял всю жизнь опиум, но все таки был человеком трезвомыслящим.
В том же 17 веке этот трюк описал лично его наблюдавший в Индонезии в исполнении опять-таки китайских мастеров, голландский путешественник.
Однако англичане, колонизировавшие Индию, долгое время об этом трюке и не подозревали.
Что мы имеем из этого краткого описания?
1. трюк исполнялся как минимум 1000 лет
2. исполнителями были профессиональные индийские или китайские фокусники
3. исполнителей было не много — действо не было массовым, им не развлекали толпу на каждом углу. Из 4 старинных упоминаний 2 раза представление производилось для властителей. То есть это был редкий фокус, требующий некоего особого мастерства. Или же очень засекреченный в плане подготовки.
В целом, все это стало собрано и суммировано на рубеже 19-20 вв., когда информацию о фокусе принялись искать целенаправленно.
А до этого о нем вообще не особенно вспоминали, повторяю, потому что англичане с ним не сталкивались.
Но тут появилась Елена Петровна Блаватская (1831-1891 гг.), со своим теософским мистическим учением, которая заявляла, что путешествовала по Индии и там напиталась разнообразной духовной мудрости (вообще, разного рода мистицизм был очень популярен во второй половине 19 века), и рассказала, в частности, что своими глазами видела вышеописанный трюк, механизм действия которого она тоже объясняла, естественно, чисто мистически.
В 1890 году в американской прессе был опубликован материал об этом трюке. Автором был американский журналист Джон Элберт Уилки (1860 -1934 гг.), который потом стал главой Секретной службы США.
Позже он утверждал, что придумал эту историю и не ожидал от нее большого резонанса. Считается, что это было первое упоминание фокуса в прессе, которое сильно привлекло к нему всеобщее внимание.
Концов уже не найти, к сожалению.
Так или иначе — все эти материалы взбудоражило общественность, и англичане начали искать в Индии этот трюк прицельно. Впрочем — не только его, но и разные другие чудеса, описанные той же Блаватской. Чудеса эти были найдены, трезво рассмотрены и им дали вполне научное объяснение. А вот исполнителей трюка с канатом найти не смогли.
Королева Виктория, английская администрация в Индии, наконец, знаменитые европейские фокусники сулили огромную денежную награду тем, кто продемонстрирует этот фокус публично.
Но ответом была тишина.
Прицельные опросы индийских факиров выяснили, что факиры при упоминании фокуса начинают смеяться над доверчивостью англичан и заявлять, что подобный фокус это миф.
В 1917 году, один из английских героических офицеров, капитан Фредерик Уильям Холмс (1889-1969 гг.), сообщил, что лично наблюдал этот трюк в Индии, в исполнении старика и мальчика. Правда, в скромном варианте — без членовредительства.
В 1919 году он предоставил фото этого трюка (не известно, оно было сделано во время представления 1917 года, или он потом еще раз нашел исполнителей). Но дело в том, что в Индии он был только короткое время в 1917 году, а потом был отправлен в Месопотамию, и там получил серьезную травму черепа, которая сделала его непригодным к службе. Уж не знаю, относится ли это к делу, но считаю нужным упомянуть.
Фото было опубликовано, детально рассмотрено скептиками, и они пришли к выводу что канат — это не канат, а бамбук, и мальчишка на фото просто на нем балансирует.
Якобы Холмс тоже потом признал, что это бамбук. Темная история.
Вообще, история обросла фальсификациями.
Пока готовила материал, обнаружила ссылки на людей, которые якобы видели этот трюк при посещении Индии. Но при сверке дат оказалось, что эти люди там или не были, или вообще умерли за годы до визитов, которые им приписывались.
Короче говоря, чтобы не утомлять вас малозначащими деталями, сразу скажу вот что.
Самая первая загадка этого трюка заключается вот в чем — точно не известно существует он или нет.
С одной стороны — есть свидетельства тех, кто или сам его видел или видел тех, кто его видел. Описываются детали трюка, в основном — в упрощенном варианте — есть фокусник, веревка, которую может пощупать любой желающий, открытое пространство и мальчик, который лезет на внезапно отвердевшую веревку, которая потом опять становится обычной.
С другой стороны — свидетельства, при детальном рассмотрении, какие-то сомнительные.
(Кстати, среди тех, кто якобы видел подобный трюк, называется и писатель Горький, который как будто однажды вскользь упомянул о нем в разговоре. Правда, дело было вообще на Кавказе.)
С третьей стороны, трюк, несмотря ни на что, старались объяснить. Но все объяснения (например, что внутри веревки что-то спрятано, или что ее незаметно, подбрасывая, цепляют к некоему тросу, который зрители почему-то не видят) выходили натянутыми, потому что условия трюка, которые наблюдали (якобы) свидетели, не оставляли места ни для спрятанных внутри веревки запчастей, ни для условий, где ее можно было бы за что то зацепить.
В 30-е годы трюк повторили некоторые известные фокусники — в помещении. Но там было задействовано столько аппаратуры, что явно это был похожий, но другой фокус. Потому что у бродячих факиров такое оборудование точно отсутствовало.
При схожих же условиях выполнения, которые присутствовали у факиров, судя по свидетельствам очевидцев — открытое пространство и дневной свет, с прощупываниями веревки — трюк никому выполнить не удалось.
Еще одним объяснением трюка был гипноз. Якобы факиры просто гипнотизируют публику. Но это объяснение забраковали специалисты по гипнозу, заявив, что толпу, да еще и в таких условиях, загипнотизировать на одно и то же видение невозможно.
Вы можете спросить — где этот фокус сейчас, когда у каждого с собой смартфон, чтобы снять это чудо?
Здесь тоже все сложно.
С одной стороны, известный индийский иллюзионист, Протул Чандра Соркар (1913-1971 гг.) писал, что опросил многих людей, и пришел к выводу, что трюк реально существовал, но потом «вышел из репертуара».
Ну то есть 1000 лет он был, а потом все фокусники Индии враз пришли к выводу, что это прошлый век и никому не интересно, и просто перестали его выполнять, хотя как раз весь мир именно в это время трюком и заинтересовался.
Но последнее свидетельство о трюке было опубликовано в 1997 году в американском журнале, который специализируется на фокусах. Якобы его лично наблюдал один американец на арабском побережье Южной Индии.
Вот вам описание варианта трюка:
…Ишамуддин, 28-летний уличный фокусник, показал толпе пустую корзину, которую затем поставил прямо на пляжный песок. Затем он вынул веревку длиной в 24 фута и передал ее публике для проверки. После чего уложил веревку в корзину.
А далее Ишамуддин начал дирижировать чудом.
Играя на флейте и слегка постукивая по барабану, он наполнил воздух звуками, знакомыми каждому индийцу, — заслышав их, кобра, притаившаяся в сумке бродячих факиров, обычно начинает поднимать голову и, покачивая ею, медленно вырастать вверх, интригуя окружающих. То же самое начало происходить и с веревкой. Вкрадчиво и неотвратимо она, выпрямляясь, стала подниматься из корзины. Когда ее высота достигла шести футов, рост прекратился. Ишамуддин, отложив флейту, подошел к корзине и приподнял ее. Публика увидела, что между пляжным песком и плетеным дном корзины ничего нет. Великолепная, невероятно впечатляющая деталь!
Поставив корзину на место, фокусник отошел в сторону, и подъем веревки продолжался. Когда ее конец поднялся над землей на 18 или 20 футов, по ней начал взбираться подошедший мальчик. Вскарабкавшись на две трети до вершины, он помахал зрителям рукой, получил свои заслуженные аплодисменты и стал спускаться. А затем и веревка, плавно укорачиваясь по высоте, возвратилась в корзину.
Зрители устроили необыкновенный шум, обсуждая увиденный трюк. Казалось, вопил каждый из огромной толпы. На следующий день репортаж о замечательном фокусе напечатали все газеты, а телевидение Индии показало его видеозапись…
Естественно — видеозапись затерялась)
В общем — очень загадочная вещь — этот фокус с веревкой.
Был или нет — не известно, повторить не удается.
Вопрос висит))
Теперь вы знаете, что искать, если навестите Индию.